史威登堡神学著作
7932.“将来你们到了耶和华所赐给你们的那地”表当他们到了主所赐给他们的天堂时。这从“地”的含义清楚可知,“地”,此处即他们所要到的迦南地,是指主的国度,因而是指天堂(参看1607, 1866, 3038, 3481, 3705, 4116, 4240, 4447, 5757节)。以色列人代表那些属于属灵教会,在世上生活在主降临之前的人,他们若不通过主就无法得救,因此被保护并滞留在低地;在此期间,他们在那里受到四围地狱的侵扰。所以,当主降世,把祂的人身在自己里面变成神性,然后等到祂复活时,便释放了那些被保护和滞留的人,并在他们经历试探后,把他们提入天堂。这些就是第二卷摩西书,即出埃及记的内义所包含的事。“埃及人”表示那些进行侵扰的人;被引离他们表示释放;在旷野四十年的生活表示试探;被领进迦南地表示被提入天堂。关于这些含义,前面都提到了(参看6854, 6914, 7091e, 7828节)。由此明显可知,“将来你们到了那地”表示当他们到了主所赐给他们的天堂时。
3637.相对于人来说,大人是主的整个天堂;但从至高意义上说,大人就是主自己,因为天堂来自祂,其中的一切事物都对应于祂。主不得不降世,因为由于邪恶的生活和由此产生的虚假说服,人类已经全然败坏,那时人的低级事物开始掌控高级事物,也就是说,属世事物掌控属灵事物,导致耶和华或主无法再经由大人,也就是天堂流入,并使它们恢复秩序。主有必要降世,因为这样祂就可以披上一个人身或人性,并将它变成神性,然后通过变成神性的人身或人性恢复秩序,以便整个天堂都视祂为唯一的人,并唯独对应于祂;那些陷入邪恶并由此陷入虚假的人则被踹在脚下,从而被扔到大人之外。这解释了为什么说天上的人在主里面,甚至在祂的身体里面;因为主是天堂的全部,那里的每一位天使因在祂里面而被分配了一个特定领域和功能。
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